윤채근 사진

윤채근 | 사범대학 한문교육과 (사범관)

  • 직급:
    교수

교수소개

고려대학교 국어국문학과를 졸업하였으며 학사 졸업 논문은 '음양이론으로서
의 한국문학론'이었다. 89년 같은 학교 국문과 석사 과정에 입학하여 한문학 전
공을 하였으며 학위 취득 논문은 조선중기 한시였다. 91년 고대 민족문화연구
소 연구원으로 재직하며 박사학위 과정을 마쳤으며 학위취득논문은 한국한문
소설사를 주제로 하는 것이었는 바, 이 논문은 조선후기 부분이 증보되어 {소
설적 주체, 그 탄생과 전변-한국전기소설사}(도서출판 월인, 1999)로 출간되었
다. 이 저서는 해당연도 문광부 선정 우수학술도서에 피선되었다.
학위 이후 서구인문이론과 한국문학이론을 접맥하는 첫 시도로서 {차이와 체
계:서정과 서사의 존재론}(도서출판 월인, 2000)을 출간하였다. 이 저서는 전통
문학 및 문학이론을 현재화하려는 학문적 기획의 초석을 놓는 의미를 지니고
있다. 이후 이 방면에 대한 연구를 진척시키고 있으며 자매편으로 다른 책 2권
의 공간 계획을 갖고 있다.
한편 석사학위 과정 이후 계속 탐구하고 있는 16세기 한국문학사에 관련한 개
별 논문들을 한시, 산문, 소설 분야에 걸쳐 축적하고 있으며 이 성과들은 차례
로 별도 저서로 출간될 것이다. 주요 관심사는 미학적 이해 구조가 정신사에 현
상하는 과정을 문학적 지평에서 해부해내는 데에 집중되어 있다. 별도의 기성
논문 목록은 생략한다.

학력

  • [1989] 학사 고려대학교 국문학 한시
  • [1991] 석사 고려대학교 한문학 한국한시
  • [1999] 박사 고려대학교 한문학 한문소설

주요연구분야

동아시아문화론(탈식민, 정신분석, 여성주의 등)
스토리텔링 창조(소설 창작)
한국문학이론 및 비평론
한국한문산문
한국한문소설
한시(조선중기-16세기)

컨설팅 가능 분야

한국문학의 전통과 현대문학과의 연계성을 탐구하는 학제 분야.

연구업적

  • 문예창작[20060820] 고전시원소사(17) : 유희경, 계보 없는 떠돌이 혹은 사랑의 비극
  • 문예창작[20060520] 고전시원소사(16) : 기억으로부터의 우울한 회신, 신광한
  • 문예창작[20060220] 고전시원소사(15) : 정사룡, 묵사동에서의 어느 하루
  • 문예창작[20051120] 고전시원소사(14) : 궁귀에 패배하다, 천재시인 임춘
  • 문예창작[20050825] 고전시원소사(13) : 이언적, 혹은 존재의 권능
  • 문예창작[20050520] 고전시원소사(12) : 봄을 추억하는 늙은 은자, 소세양
  • 문예창작[20050221] 고전시원소사(11) : 문인 이옥, 세상과 통정하다
  • 문예창작[20041120] 고전시원소사(10) : 밤에 유기된 영혼, 정약용
  • 문예창작[20040820] 고전시원소사(9) : 김만중, 모신(母神)의 정원을 꿈꾸다.
  • 문예창작[20040520] 고전시원소사(8) : 근대의 벌어진 틈, 박지원
  • 문예창작[20040215] 고전시원소사(7) : 시의 반역자, 허균
  • 문예창작[20031231] 김시습의 삶-초월의 줄타기, 혹은 장기지속된 자살(review)
  • 문예창작[20031115] 고전시원소사(6) : 권필, 1612년 한양의 봄풍경을 보지 못하다
  • 문예창작[20030815] 고전시원소사(5) : 이규보, 별이 내려준 이상한 축복
  • 문예창작[20030520] 고전시원소사(4) : 쓸쓸했던 그 사내, 임제
  • 일반논문[20190331] 한문소설 속 성의 윤리와 정의 개념의 모순
  • 일반논문[20180630] 한자와 한글의 언어적 차이와 교육적 상보성에 관한 고찰-고전 문어와 현행 구어의 의미론적 攝動을 중심으로
  • 일반논문[20170515] 『剪燈新話』의 惡鬼와 超越의 倫理 ─「牡丹燈記」를 중심으로─
  • 일반논문[20160430] 문학과 정치의 상보적 대립 ―전통소설문학을 중심으로―
  • 일반논문[20140801] 한문소설에 등장하는 死産된 영웅과 그 의미-통속적 이웃의 탄생-
  • 일반논문[20140601] 지공 루트를 통해 본 14세기 동아시아 문명권
  • 일반논문[20140101] 『金鰲新話』 : 業과 慈悲로서의 敍事
  • 일반논문[20130831] <남궁선생전>에 나타난 도가적 고독-곽상의 독화론적 ‘고독’과 근대적 ‘외로움’의 탄생-
  • 일반논문[20130401] 동아시아 역사 자산의 소설 콘텐츠화 - 指空 사례를 중심으로-
  • 일반논문[20121231] 한국의 중등교육 환경과 한자문화에 대한 새로운 이해
  • 일반논문[20120930] 허균 문학 의식의 기원 -때 이른 근대가 부른 불화
  • 일반논문[20101231] 동아시아문화의 타자성과 한문소설의 문화교육적 가치
  • 일반논문[20090630] 한문소설의 교육콘텐츠 개발 방안-문화교육의 이론적 실천을 위하여
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  • 일반논문[20090228] 허균 전에 나타난 불온한 인간상의 문제-누아르적 세계의 등장과 타자의 서사-
  • 일반논문[20081231] 조선 후기 남성훼절 서사에 나타나는 섹슈얼리티의 양상:情念 담론에서 利益 담론으로
  • 일반논문[20070630] <포의교집>에 나타난 근대적 욕망 구조
  • 일반논문[20070630] 동아시아 문화정체성과 한자한문 교육-문화적 탈식민화와 창조적 혼종성-
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  • 일반논문[20060630] 기재기이의 창작배경과 그 소설적 의미
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  • 일반논문[20031231] <주생전>과 <절화기담>의 사랑의 방식 -근대적 사랑의 경제를 위한 시고-
  • 일반논문[20031103] 중세 동아시아 소설에 나타나는 방황과 미로의 유형들과 의미 -『金鰲新話』,『剪燈新話』,『傳奇漫錄』,『企齋記異』를 중심으로-
  • 일반논문[20030630] 16,17세기 한문학의 미학적 변모양상에 대한 연구
  • 일반논문[20021231] 7차 교육과정에 따른 한문 교과서 활용 방안
  • 일반논문[19901231] 정사룡 시의 일연구-자연인식의 변모양상을 중심으로
  • 저서/역서[20150418] 매일같이 명심보감
  • 저서/역서[20130206] 콘텐츠 시대의 불안 인문학의 생존전략
  • 저서/역서[20081124] 논어감각
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캠퍼스별 교무팀